وی با بیان این‌که در گذشته با برج و قلعه مردم شهر را در برابر دزدان و متجاوزان حفظ می‌کردند، اظهار داشت: معارف دین نیز گوهر گرانبهایی است که باید همانند یک قلعه از او نگهبانی کرد که اهل بیت مصداق بارز این حفاظت هستند و از طریق علما و بزرگان نیز این امر محقق می‌شود.

 

این مرجع تقلید با اشاره به این‌که  بزرگان و فقها در هر زمانی همانند یک دژ در برابر دشمنان ایستادگی کرده‌اند، بیان داشت: شیخ مفید در زمان خود عقاید شیعه را دسته‌بندی کرد و محقق ثانی فقه شیعه را دسته‌بندی کرد و بسیاری دیگر به دفاع پرداختند و تا به امروز که امام راحل  و علامه طباطبایی(ره) مصداق بارز این دژ و نگهبان دین محسوب می‌شوند.

 

وی با بیان این‌که هر کدام از آثار علامه طباطبایی(ره) برکات خاصی را با خود به همراه داشت، گفت: ایشان دیدند که فردی روایات اهل بیت را در کتاب تفسیری خود رد می‌کند، تصمیم گرفتند که این روایت را تایید و اثبات کنند و تفسیر البیان و قاعده جری را تدوین کردند و نشان دادند که مباحث و سخنان اهل بیت از قرآن بدست می‌آید و بعد از چند جلد در قم به سراغ المیزان رفتند و در واقع می‌توان گفت تفسیر المیزان مولود تفسیر البیان است.

 

استاد درس خارج فقه و اصول با رد این مطلب که عده‌ای بدون اطلاع دقیق علامه را بر بی توجهی به روایات متهم می‌کنند، ابراز داشت: علامه بی توجهی نبوده و بلکه ایشان روایت را به صورت مستقل بررسی کردند.

 

وی با تاکید بر این‌که دو کار در راستای تفسیر المیزان صورت باید بگیرد، بیان داشت: از بطن این تفسیر می‌توان تفسیر موضوعی ایجاد و به صورت الفبایی نظرات علامه را جمع‌آوری کرد که البته لازم است متخصصان علوم قرآنی و تفسیر وارد میدان شوند.

 

آیت الله سبحانی  در پایان گفت: زمان آیت الله بروجردی دکتری سویدی آمده بود ایران و خدمت ایشان تا نظر اسلام پیرامون مواد الکلی را جویا شود و از آیت الله بروجردی درخواست کرد که نظریه اسلام نوشته شود تا در کنگره آلمان بخواند، در این هنگام ایشان رو کردند به علامه و فرمودند که اقای سید محمد حسین طباطبایی تبریزی از علمای اسلام هستند علامه هستند ایشان میتوانند چیزی بنویسند و به من بدهند. 

 

گفتنی است، همایش بین المللی اندیشه‌های علامه طباطبایی در تفسیر المیزان به مدت دو روز از پنج شنبه 22 آبان با حضور اندیشمندان داخلی و خارجی در مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار شد.